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이사야 40 : 31 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다.
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이사야 40장 27절 – 31절 (설교 ‘독수리처럼 올라갈 새 힘을 얻으리라’) : 네이버 블로그
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이사야 40장 27절 – 31절 (설교 ‘독수리처럼 올라갈 새 힘을 얻으리라’) : 네이버 블로그
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이사야 40:27-31 야곱아 네가 어찌하여 말하며 이스라엘아 네가 어찌하여 이르기를 내 사정은 여호와께 숨겨졌으며 원통한 것은 내 하나님에게서 수리하심을 받지 못한다 하느냐
너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시며 명철이 한이 없으시며
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너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시며 명철이 한이 없으시며
피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니 | 개역한글 (KRV) | 지금 성경 앱 다운로드 야곱아 네가 어찌하여 말하며 이스라엘아 네가 어찌하여 이르기를 내 사정은 여호와께 숨겨졌으며 원통한 것은 내 하나님에게서 수리하심을 받지 못한다 하느냐 너는 … 야곱아 네가 어찌하여 말하며 이스라엘아 네가 어찌하여 이르기를 내 사정은 여호와께 숨겨졌으며 원통한 것은 내 하나님에게서 수리하심을 받지 못한다 하느냐
너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시며 명철이 한이 없으시며
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이사야 40장 31절
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¿©È£¿Í¸¦ ¾Ó¸ÁÇ϶ó(»ç40:27-31) – ´ç´ç´º½º
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이사야 40장 27~31절 “새 힘을 얻으리니” | 여백 여정
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2018년 2월 10일 토요일
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[짧은 말씀 묵상] 독수리처럼(이사야 40장 31절)
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이사야 40장 27절 – 31절 (설교 ‘독수리처럼 올라갈 새 힘을 얻으리라’)
제목 : 독수리처럼 새 힘을 얻으리라(이사야 40장 27 ~ 31절 _ 유기성목사님)
Q. ‘왜 교인을 독수리같은 교인들인데 닭장에서 기르는것처럼 목회를 하느냐?’ 는 질문을 듣고 경고처럼 느낀 목사님.
내가 독수리인지 닭인지 우리 개개인도 혼란스러울수가 있슴.
ex)독수리가 닭장에서 부화를 시켰더니 닭처럼 닭장에 갇혀서 생활하는 상황.
전도사 시절 나는 독수리인가 닭인가 라는 질문에 나는 병아리라고 속으로 대답했슴. 전도사이기 때문.
하지만 그때 하는 말. ‘여러분 중에 닭이라고 생각하는 목사님이 계실 것입니다. 여러분은 독수리입니다’ 라고 말하는 교역자
그때에 하나님이 생각을 확 바꿔주심.
Q.하나님은 독수리인가 닭인가? 하나님은 독수리 중의 독수리. 그리고 우리는 하나님의 자녀
내가 하나님의 자녀인데 닭일 수가 없슴. 우리 = 독수리. 믿음은 인생을 바꾸는 것. 적당히 믿어서 되는 것이 아님.
어릴때도 수줍음이 많은 아이가 있슴. 그런 아이들을 볼때마다 더욱 특별하고 관심이 가는 유기성목사님. 왜냐면 자신도 어린 시절에 그랬기 때문. 꼭 똑똑하고 의사표현 잘하고 리더쉽있는 자만 하나님이 쓰시는것이 아님.
자신도 하나님을 만났기에 이렇게 목회를 하며 쓰임받고 있슴.
우리 안에 자꾸 자신이 비참한 이야기가 나오는 사람이 있는가? 그런 것들을 조심스럽게 생각해야함.
실상이 그런 것이 아니라 믿음이 그런 믿음이 가지고 있기 때문.
본문에서도 이사야 선지자가 믿음없는 말만 하는 이스라엘 백성들을 안타까워했슴
이사야 40 : 27 야곱아 어찌하여 네가 말하며 이스라엘아 네가 이르기를 내 길은 여호와께 숨겨졌으며 내 송사는 내 하나님에게서 벗어난다 하느냐
→ 이왕 말을 할 것 믿음의 말을 해야 함. 하나님이 다 들으시기 때문. 믿음 없는 말만 하는 이들에게서 어떻게 하나님의 역사함을 기대할수 있겠는가? 말 한마디라도 하나님이 영광받으실 말, 믿음의 말들을 할수 있어야 함
이사야는 이들이 왜 믿음이 없는 말을 하는지를 정확히 알고 있었슴. 세상만 바라보기 때문.
이사야 40 : 28 너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며 29 : 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 능력을 더하시나니
→ 그렇게 성경 읽고 설교 들었는데도 우리는 하나님을 알지 못하는 것인가? 이스라엘 백성들이 이런 태도를 지닌것은 마치 하나님을 전혀 들어보지도 알지도 못했던 사람에 대해서 행동을 하기 때문.
시편 42 : 11 내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하며 어찌하여 내 속에서 불안해 하는가 너는 하나님께 소망을 두라 나는 그가 나타나 도우심으로 말미암아 내 하나님을 여전히 찬송하리로다 (다윗이 자기 자신과의 대화를 나타내는 구절)
→ 보이지 않는 하나님이시기에 놀라운 구절. 탄식에서 찬송으로 바뀌는 다윗의 고백
믿음은 교회만 다닌다고 믿음이라고 하는 것도 아니고 착한것을 믿음이라고 하는 것도 아님.
다윗이 골리앗 앞에서 믿음으로 물멧돌을 던질때. 하나님을 믿기에 믿음으로 행동했던 것들이 믿음.
우리가 살아가면서 하나님을 믿기에 믿음으로 나아가는 것들이 무엇인가? 전적으로 바라보는 대상이 하나님일때만이 가능할 것.
이사야 40 : 31 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다.
자카르타 공항에 큰 사진. 한쪽 다리에 의족을 낀 육상선수 캐트린 그린의 사진이 걸려있었슴. 그리고 적혀져 있는 말.
‘나의 한가지 여러분에게 드리고 싶은 충고가 있습니다. 여러분이 잃어버린 것에 초점을 두지말고 여러분이 가진 것에 초점을 두십시요’
→ 자신이 잃어버린 것에 초점을 맞추면 육상선수가 되지 못함. 대부분의 사람은 없는 것에 초점을 두고 삶 → 닭과 같은 삶
여호와를 앙망하라 → 내가 뭐가 있다고 초점을 두고 살라고 하세요 목사님 이라고 반문할 사람이 있을 것. 그에 대한 대답. ‘하나님이시잖아요’. 우리의 문제는 하나님을 믿음 하지만 ‘오직 하나님을 앙망하는가?’에는 문제가 있슴. 하나님을 믿기는 하는데 주변의 사람, 돈, 환경, 능력. 절대 독수리같은 믿음으로 살아가지 못할 것. ‘오직 하나님을 앙망하라’
아무도 고통을 당하는 것을 좋아하는 사람은 없지만 고통이 오히려 유익일 때가 있슴. 더욱 성숙하게 하며 단련시키는 과정.
새들은 날개짓을 하며 날지만 독수리는 날개를 쫙 펴서 바람맞춰서 바람따라 이동함. 독수리같이 신앙생활하는 사람의 특징. 성령의 바람,역사하심을 따라 사는 삶.
복음의 기초가 분명하지 않은데 부흥에만 신경을 썼던 것이 실패의 원인. 모래위에 집을 지은 꼴_어느 개척교회 목사님의 교백
열심히 목회한다고 견고한 집이 되는 것이 아님. 우리 또한 실패하고 낙망하고 무너졌을때 나는 죽는 십자가의 복음.
개인의 삶, 가정생활, 직장도 같음. 독수리처럼 사느냐 닭처럼 사느냐는 주를 바라보는 눈이 열리는 것에 따라 달라짐.
그동안 독수리인데 닭처럼 살았다면 지금부터는 오직 여호와를 앙망하는 마음으로 독수리처럼 쓰임받는 삶을 살수 있도록
서로 격려하고 기도하는 연합이 있기를 원함. (※찬송_ 하늘위에 주님 밖에※)
여호와를 앙망하라(사40:27-31)
이사야 40장 27-31절 여호와를 앙망하라 가. 하나님은 전능하신 창조주이시다. 28절, “너는 알지 못하였느냐 듣지 못하였느냐 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며…” * 본문은 바벨론에 포로로 끌려가 있는 이스라엘 자손들을 위로하기 위하여 주신 말씀이다. 절망 가운데 빠져있는 그들에게 유일한 희망은 여호와 하나님이시다. 하나님은 “피고한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니” 곤고한 자들에게 희망이 되신다(29절). * 본문에서 소개하고 있는 하나님(엘로힘)은 천지를 창조하신 전능하신 하나님이시다. 그는 ‘땅 끝까지’ 창조하신 분, 즉 ‘세상의 모든 것’을 창조하신 분이시다. 그런데 여기서 ‘창조’(보레, 분사형)는 하나님이 과거에 창조하셨을 뿐만 아니라 지금도 여전히 창조하시는 분이심을 보여준다. * 하나님은 천지를 말씀으로 창조하셨다. 이것은 하나님이 무에서 유를 창조하셨다는 것을 의미한다. 창조 이야기의 핵심은 ‘있으라’ 하시니 ‘있었고’ 그리고 ‘보시기에 좋았더라’는 말씀에 있다. “하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 빛이 하나님이 보시기에 좋았더라”(창1:3-4). 나. 하나님은 우리의 모든 사정을 아신다. 27절, “야곱아 어찌하여 네가 말하며 이스라엘아 네가 이르기를 내 길은 여호와께 숨겨졌으며 내 송사는 내 하나님에게서 벗어난다 하느냐?” * 이러한 변론은 당시에 이스라엘 백성들이 하나님께 원망하던 것들이다. “내 길(사정)이 여호와께 숨겨졌다” 또는 “내 송사(억울한 것)가 하나님에게서 벗어났다”는 말은 오해에서 비롯되었다. 하나님께서 백성들의 사정을 모르시는 것이 아니라 백성들이 하나님을 떠났기 때문이다. * 하나님은 우리의 모든 사정을 알고 계신다. 예수님은 “무엇을 먹을까, 무엇을 입을까, 무엇을 마실까를 염려하지 말라”고 하시며 “너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시니느니라”고 하셨다(마6:32). 문제가 우리에게 있음을 알아야 한다. * 다윗은 “주께서 나의 의와 송사를 변호하셨으며 보좌에 앉으사 의롭게 심판하셨나이다”라고 하였다(시9:4). 또한 “공의로 세계를 심판하심이여 정직으로 만민에게 판결을 내리시리로다”라고 하였다(시9:8). 하나님은 더딘 것 같으나 분명히 살피시고 의롭게 판단하신다. 신정론을 참조하라. 다. 여호와를 앙망하라. 31절, “오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니…” * 전능하신 여호와 하나님의 돌보심을 받으려면 그를 앙망해야 한다. 사람이 하나님을 무시하면 하나님도 그를 무시하시며, 사람이 하나님을 존중하면 하나님도 그를 존중하신다(삼상2:30b). “나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자들이 나를 만날 것이니라”(잠8:17). * 여기서 ‘앙망하다’(카바)는 ‘함께 묶다’ 또는 ‘연합하다’라는 뜻을 갖고 있다. 즉 하나님을 앙망하는 것은 하나님과 연합하는 것이다. 중요한 것은 추상적인 앙망함이 하나님과 연합하는 구체적인 행위가 되어야 한다는 점이다. 그리스도를 믿음은 그리스도의 의를 따르는 것이 되어야 하고, 주님을 사랑하는 자는 그의 계명을 지켜야 한다는 말씀과 같은 맥락이다. * 그리고 하나님과 연합한다는 것은 그의 말씀을 따라 그와 같은 길을 간다는 것을 뜻한다. 이는 하나님과 동행한다는 말과 같은 것이다. 진정으로 연합하지 않고는 동행할 수 없다. 하나님의 말씀과 성령의 감동에 따라 온전히 순종할 때 하나님과 연합하고 동행하게 된다. 라. 여호와를 앙망하면 새 힘을 주신다. 31절, “오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개 치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니 하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다.” * 하나님은 그를 앙망하고 그와 연합하는 자들에게 새 힘을 주신다. “소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되” 여호와를 앙망하는 자들에게는 새 힘을 주셔서 “독수리가 날개 치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다”라고 하였다(30-31절). 하나님이 힘을 주시면 세상을 이길 수 있다. * 여기서 ‘앙망하다’(카바)는 ‘꼬아서 함께 묶다’라는 뜻에서 ‘튼튼하다’라는 뜻도 갖고 있다. 연약한 사람도 하나님과 함께 묶이면 튼튼하게 된다. 실이 밧줄에 함께 묶이면 튼튼해지는 것과 같다. * 인생은 질그릇과 같다. 그러나 보배이신 그리스도를 담으면 새 힘을 얻는다. “우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 박해를 받아도 버린바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고”라는 말씀을 참조하라(고후4:8-9).
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